آثار زيارة مشاهد المعصومين (عليهم السلام) جميع الأبرياء عليهم السلام عزيزون ومحترمون في قلوب شيعتنا، وفهم مكانتهم العالية في حضرة الباري تعالى يخلق احتراما عميقا وإخلاصا في أعماق كيان كل من لديه معرفة قصيرة بهم. ولكن عند الأئمة، فإن الحب والإخلاص للإمام الحسين عليه السلام له لون مختلف، لأن حادثة كربلاء القاتلة تجعل كل ضمير […]
تبرّک الصحابة والتابعین بآثار النبیّ صلّی اللَّه علیه وآله والصالحین، هل هو شرک فی الدین أو دلیل إیمان ویقین؟ … تبرّک الصحابة بآثار الرسول صلی الله علیه و آله تبرّکهم فی تحنیک الأطفال التأمّل التامّ فی عمل الصحابة- رضی اللَّه عنهم- یمثّل لنا عقیدتهم فی النبی صلی الله علیه و آله وفی آثاره، کما […]
الاشکال علی ما تدعیه الوهابیة من أن المشرکین موحدون فی الربوبیة الإشکال الاول: ان نسبة الشرک فی التوحید الألوهی و عدم الشرک فی التوحید الربوبی للمشرکین نسبة ناقصة و لیست شامله لکل اصناف الناس 1.﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّه اندادًا﴾ هؤلاء لا یعتقدون ولا یقرّون بربوبیة الله تعالی بل اتخذوا من دون الله […]
شدّ الرحال لزیاره النبی والائمة: ذهب ابن تیمیة إلى أنّ شد الرحال إلى زیارة قبر رجل صالح حرام، وقال: ثبت فی الصحیحین عن النبی صلى الله علیه و آله و سلم أنّه قال: «لا تشدّ الرحال إلا إلى ثلاثة: المسجد الحرام، والمسجد الأقصى، ومسجدی هذا» ثم قال: ولو نذر السفر إلى قبر الخلیل علیه السلام […]
الفرق بين الشفاعة الشرعية والشركية فإن قال: أتنكر شفاعة النبي – صلى الله عليه وسلم – وتتبرأ منها؟ فقل: لا أنكرها، ولا أتبرأ منها، بل هو – صلى الله عليه وسلم – الشافع المشفع وأرجو شفاعته، ولكن الشفاعة كلها لله كما قال تعالى: {قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا} [الزمر: 44] ولا تكون إلا من بعد إذن […]